Articles

Panie, naucz nas modlić się

Panie, naucz nas modlić się

dr W. A. Criswell

Łukasz 11:1

3-9-69 8:15 A. M.

w radiu dzielisz się nabożeństwami Pierwszego Kościoła Baptystów w Dallas. To jest pastor przynoszący orędzie zatytułowane Panie, naucz nas modlić się. Wszystkie orędzia w tych dniach zostały zwrócone ku jednemu Świętemu i niebiańskiemu celowi. Przygotowujemy się do największego apelu ewangelizacyjnego, jaki Kościół kiedykolwiek próbował w historii chrześcijaństwa. Nasz lud na wiele sposobów, studiując, zbierając, odwiedzając, spisując, myśląc i celując, uczynkami i czynami, przygotowuje się do udziału w Wielkiej krucjacie Ameryki. Zbliżają się dni, kiedy to ewangelizacyjne wezwanie zostanie wypowiedziane. A kiedy nadejdzie, będziemy bardzo gotowi, Bóg wysłucha naszych modlitw i Bóg błogosławi nasze świadectwo.

teraz tekst jest wersetem w Łk 11:1 I stało się, gdy się modlił na pewnym miejscu, gdy przestał, rzekł mu jeden z uczniów jego: Panie, naucz nas modlić się, jako i Jan uczył uczniów swoich.””

i tekst: „Panie, naucz nas modlić się”.

jest wielu z was, którzy odwiedzili bliski i Daleki Wschód. A zwłaszcza na Bliskim Wschodzie, nie można nie być pod wrażeniem formy architektonicznej meczetów Mahometańskich. Meczet, który jest używany jako miejsce kultu, ma z czterech stron lub co najmniej dwóch, wysoki minaret, w którym muzułmanin będzie się wspinać, a pięć razy dziennie będzie wzywał wiernych do modlitwy.

Meczet będący świątynią lub grobowcem nie będzie miał minaretu. W Kairze jest wielkie miasto zmarłych z ulic, bloków i domów, Mil. W nim można zobaczyć wiele meczetów. To Grobowce. To kapliczki. Ale nie mają minaretów. Znakiem meczetu używanego do kultu i modlitwy jest wysoki, spiralny, smukły minaret. I pięć razy dziennie wierni kłaniają się ku Mekce na obu kolanach dłońmi obu rąk i czołem, wszyscy położeni na ziemi. Wewnątrz meczetu nie ma posągu, bożka, rytego obrazu, ale zawsze jest ozdobna Wnęka, nisza, z boku meczetu w kierunku Mekki. I tam wierni kłaniają się w modlitwie.

i gdziekolwiek mahometan, muzułmanin, może być w tych pięciu określonych czasach—o wschodzie słońca, w samo południe, po południu, o zachodzie słońca, w żółknięciu słońca i w nocy—modlą się. Byliśmy w Bejrucie w 1955 roku, w wolnym porcie, kupując orientalny perski dywan od Ormianina. A kiedy przyszedł czas na modlitwę, zrezygnował z targowania się i sprzedaży, podniósł swój dywan modlitewny, dywan modlitewny to dywan, który ma łuk, wiele razy pięknie ozdobiony miseczkami kwiatów, z kandelabrami, z żyrandolami, ale zawsze z łukiem. Nie jest formalnie wyważony, górny i dolny. Ma w sobie łuk. I kładą łuk ku Mekce, a na tym modlitewnym dywanie ten Ormianin pokłonił się i modlił.

Teraz jest wiele rzeczy w religii muzułmańskiej, które są dla mnie naganne i odrażające. Na przykład podstawowa struktura religii dopuszcza wojnę i przemoc wobec niemuzułmanów. Zaakceptował niewolnictwo. Jest wbudowany w strukturę religii. I chwali harem i nałożnicę. Religia muzułmańska dopuszcza każdemu mężczyźnie cztery żony. I przez specjalne dyspensowanie od Boga, Mahomet, który założył wiarę, miał jedenaście lub dwanaście lub trzynaście żon. Jednym z nich była żona jego syna. A kiedy wziął ją tak zgorszył swoich zwolenników, że musiał mieć specjalne objawienie od Allaha, aby zachować twarz. Z szalonej zazdrości, chyba że inni mężczyźni nie byli zakochani w jego żonach, odizolował kobiety za zasłoną, która bardziej przyczyniła się do zacofania i ignorancji na Bliskim Wschodzie niż jakikolwiek inny rozwój cywilizowanego życia. Te rzeczy, mówię, są dla mnie naganne.

ale jest niesamowite zjawisko, które towarzyszy religii muzułmańskiej i do pewnego stopnia, a zwłaszcza w Afryce, nadal ma. To cudowny sukces. I kiedy spojrzycie na religię Mahometańską-nadchodzi dzień, kiedy Afryka będzie niemal całkowicie muzułmańska; świat muzułmański zaczyna się w Dakarze, na zachodnich wybrzeżach Afryki, naprzeciwko Atlantyku, i przechodzi przez tysiące mil, aż dojdziecie do końca Indonezji, która jest krajem muzułmańskim. Sukces religii muzułmańskiej był fenomenalny i w niektórych obszarach nadal jest.

kiedy na to spojrzysz, są powody, dla których wymieniam dwa z nich. Po pierwsze: prostota stania się muzułmaninem, Mahometaninem. To bardzo proste. W wierze muzułmańskiej jest pięć filarów, a kiedy przyjmujesz te pięć filarów, jesteś muzułmaninem. Po prostu automatycznie jesteś Mahometaninem. Po pierwsze: proste wyznanie: „nie ma boga, jak tylko Allah, a Mahomet jest jego prorokiem.”I to Wyznanie Wiary jest tak powtarzane, tak mówione i tak podkreślane, aż stanie się częścią samego szpiku w kościach świata muzułmańskiego, prostoty jego wyznania.

drugim filarem jest modlitwa, pięć razy dziennie kłaniająca się ku Mekce.

Po Trzecie: jałmużna, dawanie ubogim.

czwarte: święto Ramadanu. Ramadan to nazwa dziewiątego miesiąca w kalendarzu muzułmańskim. A od wschodu do zachodu Słońca nie jedzą ani nie piją. Wieczorem, w nocy, mogą robić, co chcą i robią.

a piątym filarem religii Mahometańskiej jest, jeśli jesteś w stanie, raz w życiu odbyć świętą pielgrzymkę do Mekki.

te proste rzeczy nie wymagają żadnej zmiany serca, żadnej zmiany życia, żadnej zmiany czegokolwiek, z wyjątkiem tych pięciu prostych rzeczy. „Nie ma boga, jak tylko Allah, a Mahomet jest jego prorokiem” i pięć razy modlił się, dawał jałmużnę ubogim, obchodził święto Ramadanu, a jeśli jesteś w stanie odbyć tę pielgrzymkę do Mekki, to jesteś Mahometaninem; prostota bycia nawróconym na religię muzułmańską.

drugą rzeczą, która czyni go imponującym i udanym, jest nacisk na modlitwę. Nie ma rozkazu Ministerstwa. W piątek, w święty dzień mahometan, mają udać się do meczetu, aby się pomodlić. I gdziekolwiek są i cokolwiek robią, pięć razy dziennie mają się modlić. I wezwanie muzułmanina i minaret, który wznosi się ku niebu, wszystko to jest bardzo, bardzo imponujące. Jak widzicie muzułmanina, jeśli jest na pustyni, umyje ręce, twarz, łokcie i stopy czystym piaskiem i pomodli się. Jeśli jest tam, gdzie jest woda, użyje lustracji wody, które są imponujące.

kiedy zwracamy się do naszej wiary chrześcijańskiej, wielka różnica między wiarą chrześcijańską a religią muzułmańską polega na tym, że wiara chrześcijańska wymaga zmiany w życiu i zmiany w sercu. Wiara chrześcijańska kieruje się ku grzechowi. A prostota stania się chrześcijaninem jest jeszcze bardziej podkreślona, bardziej zauważalna i dobitnie przedstawiona niż stanie się muzułmaninem. Ale to pociąga za sobą znacznie więcej w ludzkiej duszy i ludzkiego życia. Kiedy przechodziłem przez Afrykę, mogłem łatwo zobaczyć afrykańskiego wodza, który ma dziesięć, piętnaście lub dwadzieścia żon, który może stać się muzułmanką i zatrzymać je wszystkie—w jakiś sposób, po cztery na raz, zatrzymać je wszystkie. Ale aby wódz plemienny w Afryce został chrześcijaninem, musi mieć doświadczenie z Bogiem. Musi się narodzić na nowo. Musi zostać uratowany .

teraz mówię, że w Ewangelii Chrystusa jest większa prostota niż w prostocie stania się muzułmaninem. Ponieważ nie ma pięciu rzeczy, które dotyczą wiary chrześcijańskiej w jej nawróceniu, są tylko trzy. Po pierwsze, aby stać się chrześcijaninem, musimy wyznać samych siebie grzesznikami przed Bogiem i musimy żałować za nasze grzechy . Musimy prosić Boga o przebaczenie za nasze grzechy . Jest wspólny mianownik w życiu wszystkich ludzi wszędzie i to jest to; wszyscy jesteśmy grzesznikami . Czasami jestem pytany: „kiedy głosisz kazania Indianom z epoki kamienia łupanego w amazońskiej dżungli, albo głosisz kazania dzikusowi w sercu Afryki, co mówisz?”Odpowiedź jest bardzo prosta. Zaczynam od tego wspólnego mianownika, na którym wszyscy żyjemy. Wszyscy jesteśmy grzesznikami, czarną kroplą w każdym sercu, a kiedy zaczynam od tego, zaczynam od życia każdego człowieka, który żyje na tej ziemi, niezależnie od tego, czy jest Indianinem z epoki kamienia łupanego, czy jest dzikusem w sercu Afryki, czy jest głową gigantycznej korporacji, czy najbardziej błyskotliwym i intelektualnym profesorem na tej ziemi. Wszyscy stoimy na tym wspólnym gruncie. Upadliśmy. Jesteśmy grzesznikami. Zabrakło nam oczekiwania i chwały Bożej . I jesteśmy tego świadomi. Nie ma nikogo, kto by nie wiedział o swoim występku. Czuje to. Czuje to każdego dnia.

religia chrześcijańska zwraca się do grzechu, do winy, do wykroczenia, do złego. A pierwszą rzeczą w staniu się chrześcijaninem jest to, że musimy wyznać nasze grzechy Bogu . Musimy pokutować za nasze grzechy; musimy prosić Boga o przebaczenie naszych grzechów .

druga prosta rzecz zostania chrześcijaninem: musimy przyjąć Jezusa jako naszego Zbawiciela. Przyznajemy przed Bogiem, że jesteśmy zagubieni, że stoimy w obliczu nieuniknionej śmierci i sądu, i patrzymy na Jezusa. Przyjmujemy Jezusa jako naszą nadzieję i nasze zbawienie, jako naszego pośrednika, jako nasze wszystko we wszystkim. Otwieramy nasze serca na Pana Jezusa. Zapraszamy go do naszych domów, do naszego życia, do naszych dusz i poświęcamy mu wszystko, co mamy i czym jesteśmy. Jeśli masz rodzinę, dajesz swoją rodzinę Jezusowi. Jeśli masz życie, oddajesz swoje życie Jezusowi. Jeśli masz ręce, dajesz Ręce Jezusowi. Jeśli masz stopy, oddajesz stopy Jezusowi. Jeśli masz pracę, dajesz swoją pracę Jezusowi. Wszystko, co masz, poświęcasz i poświęcasz Panu Jezusowi. To druga rzecz w zostaniu chrześcijaninem.

trzecią rzeczą w staniu się chrześcijaninem jest to, że muszę wyznać otwarcie, publicznie, bez wstydu tę wiarę i to zaangażowanie w Pana Jezusa:

jeśli ustami swoimi wyznasz, że Jezus jest Panem i uwierzysz w swoje serce, że żyje, że Bóg wskrzesił Go z martwych, będziesz zbawiony.

bo sercem wierzymy Bogu w rodzaj sprawiedliwości – nie w rodzaj sprawiedliwości człowieka—sercem wierzymy Bogu w rodzaj sprawiedliwości, a ustami naszymi wyznajemy zbawienie.

dlatego, gdy pastor kończy głoszenie kazań, zawsze schodzi na dół, na niższą platformę i napomina ludzi, aby przyszli do Pana, aby stali u jego boku, przed ludźmi i aniołami, aby wyznali swoją wiarę i oddanie swego życia Panu Jezusowi.

w religii chrześcijańskiej są tylko trzy rzeczy, które mają związek z nawróceniem, ze zbawieniem i są to trzy. Muszę wyznać swoje grzechy i prosić Boga o przebaczenie za moje grzechy . Muszę przyjąć Jezusa w jego przebłagalnej łasce. Umarł za moje grzechy według Pisma Świętego . Muszę przyjąć Jezusa jako mojego Zbawiciela. Muszę otworzyć moje serce na Błogosławionego Pana Jezusa. Po trzecie, muszę otwarcie wyznać, że jest moim Zbawicielem . Kiedy robię te trzy rzeczy, jestem zbawiony. Duch Święty Boży odradza się i nawraca, a on używa tych trzech rzeczy, aby nas zbawić, aby narodzić się na nowo, aby uczynić nas chrześcijanami .

teraz, jeśli brakuje w wyznaniu naszej wiary, to leży ona w tej pracy, w tej dziedzinie, w tej części naszego chrześcijańskiego życia. „I stało się, że gdy modlił się na pewnym miejscu, gdy przestał, jeden z uczniów jego rzekł do Niego:” Panie, naucz nas modlić się””.

gość z zagranicy powiedział: „Gdybym mógł położyć palec na wielki brak w amerykańskim chrześcijaństwie, bez wahania wskazałbym na brak skutecznego życia modlitewnego wśród świeckich i pastora.”I ktokolwiek to powiedział, gdzieś to czytałem, ktokolwiek to powiedział, Myślę, że wskazał na ogromną słabość naszej wiary chrześcijańskiej, nasz brak modlitwy. Nie widzę nikogo, kto rzuca pracę i kłaniając się ku niebu, i nie widzę nikogo, kto zatrzymuje się pięć razy dziennie, nawet w domu, aby się modlić-brak wstawiennictwa.

w ciągu ostatnich kilku dni byłem w grupie omawiającej programy, metody i procedury dla naszych ludzi. I Tej nocy, kiedy poszedłem do domu i poszedłem spać, Śniło mi się, że jestem w towarzystwie naszych przywódców. Omawialiśmy programy, metody i procedury. I we śnie miałem ten okropny ciężar, że czegoś tak brakuje, że jest tak mechanicznie, radzenie sobie z metodami, programami i procedurami. I miałem to uczucie braku mocy i namaszczenia w Bożej obecności.

wtedy w moim śnie zmieniło się to tak jak ta piosenka ” Święte Jeruzalem, Święte Miasto.”W moim śnie to się zmieniło i Śniło mi się, że moc Boża spadła na nas i doświadczyłem w tym śnie uczucia, które Ci apostołowie musieli doświadczyć w dniu Pięćdziesiątnicy . Byłem napełniony mocą, obecnością i chwałą Boga. I przyszedłem na tę ambonę i głosiłem w namaszczeniu, i mocy, i cudownej łaski i obecności Boga.

kiedy Bóg stworzył Adama, został on stworzony z prochu ziemi. Wtedy Bóg tchnął w jego nozdrza tchnienie życia. I wtedy Adam, ukształtowana Ziemia, proch ziemi, stał się duszą żywą . Kiedy kościół był zorganizowany przez Pana Jezusa Chrystusa, miał dyscyplinę, doktrynę, miał dwa rozporządzenia, ale Kościół nie miał wylania Ducha Świętego. I był słaby.

Szymon Piotr, ich główny Apostoł, kwaknął przed obecnością małej służebnicy, gdy powiedziała: „Czy ty nie jesteś jednym z jego uczniów?” . A gdy uczniowie ujrzeli Jezusa wzbudzonego z martwych, udali się do jednego ze swoich szeregów o imieniu Tomasz i powiedzieli: „powstał z martwych i nasze oczy go widziały” . Tomasz powiedział: „Umarli nie powstaną i nie uwierzę, jeśli nie włożę palca w blizny w jego rękach i nie włożę ręki w bliznę w jego boku”. Był to kościół bezsilny, bezsilny. Ale kiedy przyszła Pięćdziesiątnica i czekali na tę obietnicę, dziesięć dni i dziesięć nocy we wstawiennictwie i w modlitwie, kiedy przyszła Pięćdziesiątnica, kościół powstał w mocy, w chwale .

dlatego potrzebujemy, ze wszystkimi naszymi programami, procedurami i metodami, obecności i mocy Boga, która pochodzi od tych, którzy oczekują na niego w modlitwie .

i stało się, gdy się modlił, kiedy przestał, jeden z jego uczniów powiedział: „Panie, naucz nas się modlić” . Wiesz, skąd to się wzięło? Obserwując Pana i podążając za jego służbą, doszli do wniosku, że istnieje jakiś związek między jego publicznym życiem chwały i mocy a jego sekretnym życiem wstawiennictwa i modlitwy. W jego rękach była władza. Była moc nawet w szatach, które nosił. Była łaska, wydestylowana jak rosa z jego ust. W jego słowach była mądrość. I żył pięknym, nieskalanym i świętym życiem. A gdy patrzyli na Pana i widzieli go na jego twarzy i na kolanach, pod światłem księżyca, w świetle gwiazd, pod gajami drzew oliwnych, gdy patrzyli na niego modlącego się i wzrastającego w mocy, doszli do wniosku, że istnieje związek między jego prywatnym życiem wstawienniczym a publicznym życiem władzy i chwały.

Jezus był wielkim proszącym. Był wielkim dostawcą. I czasami modlił się z silnym płaczem i łzami, jak mówi Biblia, i zmartwychwstał z tych bolesnych wstawiennictw, tych chwil i godzin modlitwy w sile, w obecności i chwale Bożej. A uczniowie widząc, że przyszli do niego w środku jego posługi i rzekli: „Panie, naucz nas modlić się”.

w mojej Biblii, a kiedy ją noszę, zawsze piszę ją w nowej,

on stoi najlepiej, kto klęczy najbardziej.

on stoi najsilniejszy, kto klęczy najsłabszy.

on stoi najdłużej, kto klęczy najniżej.

padamy na kolana, kłaniając się przed Bogiem, modląc się, aby Pan dodał swoje błogosławieństwa i swoją obecność do każdej metody, którą stosujemy, do każdego podejścia, które czynimy, do każdego świętego celu, który poświęcamy Bogu. Jeśli chcemy rozmawiać z ludźmi, musimy rozmawiać z Bogiem. Jeśli chcemy mieć władzę nad ludźmi, musimy mieć władzę nad Bogiem.

Nie wiem, czy podążałeś za słowami piosenki, którą właśnie śpiewałeś,

Naucz mnie modlić się, Panie, naucz mnie modlić;

to jest moje serce-płacz dzień po dniu;

Pragnę poznać Twoją wolę i twoją drogę,

Naucz mnie się modlić, Panie, naucz mnie się modlić.

moc w modlitwie, Panie, moc w modlitwie!

moja osłabiona Wola Panie, możesz usunąć;

moją grzeszną naturę możesz ujarzmić;

napełnij mnie teraz mocą na nowo,

mocą modlitwy i mocą czynienia!

żyjąc w Tobie, Panie, a Ty we mnie,

nieustanne trwanie, to jest moje błaganie;

Daj mi swoją moc bezgraniczną i wolną,

moc z ludźmi i moc z Tobą.

czy pamiętasz ten refren na tyle, by zaśpiewać go ze mną?

żyjąc w Tobie, Panie, a Ty we mnie,

nieustanne trwanie, to jest moja prośba;

Daj mi swoją moc, Panie, bezgraniczną i wolną,

moc z ludźmi, panie, i moc z Tobą.

pochyliłbyś głowę i zaśpiewał ze mną?

żyjąc w Tobie, Panie, a Ty we mnie,

nieustanne trwanie, to jest moje błaganie;

Daj mi swoją moc, bezgraniczną i wolną,

moc z ludźmi i moc z Tobą.

Błogosławiony Panie, stoimy tak bezradni nawet przed małym dzieckiem, które mówi: „chcę oddać moje serce Jezusowi. Chcę być zbawiony.”Bóg musi coś zrobić. To Bóg musi się zregenerować . To Bóg zbawia . To Duch Święty skazuje . To pan się porusza, otwiera serce . Nawet jak ten młody człowiek, który został przyprowadzony do pastora wczoraj wieczorem, ” gdybyś mówił do mnie wczoraj, słowa byłyby niczym, ale ostatniej nocy Bóg przekonał mnie o moich grzechach, A Jezus obmył mnie i oczyścił, a ja chcę wiedzieć, co robić. Chcę być zbawiony.”

o Panie, wykonaj swoją pracę biurową dla naszego ludu. Nasze słowa są jak dźwięki. Są jak mówione sylaby. Nie mają żadnej mocy w nich, chyba że są one noszone na skrzydłach Ducha. Bóg musi pracować z nami. A nasz Pan, jak świadczymy i jak świadczymy, niech Duch Święty przekonuje serca tych, którym niosmy zbawcze poselstwo łaski. Zatem, Mistrzu, w zbawczej wierze, niech zwrócą się do Jezusa. Niech stanie się to na naszych oczach, tak jak widzieliśmy to wczoraj wieczorem. I Panie nasz, niech każdy dzień będzie dniem zbawienia, chwałą dla naszego ludu, aby dzielić się, jak Bóg działa z nami w odpowiedzi na modlitwę.

żyjąc w Tobie, Panie, a Ty we mnie;

nieustanne trwanie, to jest nasza prośba;

daj nam swoją moc, Panie, bezgraniczną i wolną,

mocuj z ludźmi, a mocuj z Tobą.

niech nasze słowa będą jak młot, który łamie serce na kawałki i jak ogień, który paliłby się w naszych kościach. Uczyń nas, Panie, ludem modlącym się, pochylonym przed Bogiem i wzrastającym w jego mocy i łasce. Odpowiedz na modlitwę, Panie, ukłoń ucho, aby usłyszeć i pobłogosław wieloma trofeami łaski, pobłogosław świadectwo, świadectwo naszego ludu. I będziemy cię chwalić i dziękować na wieki, w imię Pana naszego, amen.

niech Bóg błogosławi owocami, duszami, naszym świadectwem na ten tydzień. I niech Bóg da nam dzisiaj rodziny, pary i dusze. Za chwilę staniemy do śpiewania, a kiedy staniemy do śpiewania, Ty, ktoś ty: „oddałem swoje serce Jezusowi, wyznałem mu swoje grzechy i oto nadchodzę . Otwarcie, publicznie, tam, gdzie widzi cały świat, stoję wyznając swoją wiarę w Błogosławionego Jezusa.”Aby umieścić swoje życie we Wspólnocie naszego drogiego kościoła, aby modlić się z nami, aby służyć Bogu w naszych szeregach, w kroku zamkniętym, ramię w ramię z nami, aby przyłączyć się do nas, przyjdź dziś rano. Na pierwszą nutę pierwszej strofy przyjdź. I niech Bóg błogosławi cię w drodze, gdy stoimy i śpiewamy.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.