Articles

Herre, Lær oss Å Be

HERRE, LÆR oss Å BE

Dr. Wa Criswell

Luke 11:1

3-9-69 8:15 am

på radioen deler du tjenestene Til First Baptist Church I Dallas. Dette er pastoren som bringer budskapet Med Tittelen Herre, Lær Oss Å Be. Budskapene i disse dager har alle blitt vendt mot en hellig og himmelsk ende. Vi forbereder for den største evangeliske appell noen kirke noensinne forsøkt i Kristendommens historie. Vårt folk på mange måter, i studier, i sammenkomster, i besøk, i folketelling, i tanke og hensikt, i gjerning og i handlinger, forbereder vårt folk seg på å ta del i Det Store Korstoget I Amerika. Dagene er over oss nesten når den evangeliske appellen vil bli gjort. Og Når det kommer, skal Vi være utpreget klar, gud hører våre bønner Og Gud velsigner vårt vitnesbyrd.

nå er teksten et vers I Lukas 11:1, «Og det skjedde at Mens Han ba på et sted, da han holdt opp, sa en av disiplene til Ham:’ Herre, lær oss å be, Slik Johannes også lærte disiplene sine.'»

og teksten, «Herre, lær oss å be».

det er mange av dere som har besøkt Det Nære Og Fjerne Østen. Og spesielt i Nærøsten, kan du ikke bare bli imponert over den arkitektoniske formen Til De Muhammedanske moskeene. En moske som brukes til et tilbedelsessted har på fire sider eller minst to, en høy minaret der En Muslim vil klatre, og fem ganger om dagen vil han ringe de troende til bønn.

en moske som er en helligdom eller en grav vil ikke ha en minaret. I Kairo er en stor by av de døde med gater og blokker og hus, miles av det. I den vil du se mange moskeer. De er graver. De er helligdommer. Men de har ikke minareter. Tegnet på en moske som brukes til tilbedelse og bønn er den høye, spiralformede, slanke minareten. Og fem ganger om dagen bøyer de troende Mot Mekka på begge knær med håndflatene og med pannen alle plassert på bakken. Inne i moskeen er det ingen statue, ingen idol, ingen gravet bilde, men det er alltid en ornamentert utsparing, en nisje, på siden av moskeen mot Mekka. Og der bøyer de troende seg i bønn.

og uansett Hvor Muhammedaneren, Muslimen, kan være i de fem oppgitte tider – ved soloppgang, ved høy middag, om ettermiddagen, ved solnedgang, i solens gulning og om natten-ber de— Vi var I Beirut i 1955, der på free port kjøpe En Orientalsk persisk teppe fra en armensk. Og da tiden kom for bønn, sluttet han å forhandle og selge, han plukket opp bønneteppet, et bønneteppe er et teppe som har en bue i den, mange ganger vakkert dekorert med boller av blomster, med kandelabraer, med lysekroner, men alltid med en bue i den. Det er ikke formelt balansert, topp og bunn. Den har en bue i den. Og de satte buen mot Mekka, og på den bønneteppet bøyde denne armenske og ba.

Nå er det mange Ting I Den Muslimske religionen som er forkastelig og frastøtende for meg. For eksempel tolererer den grunnleggende strukturen i religionen krig og vold mot ikke-Muslimer. De tolererer slaveriet. Det er bygget inn i religionens struktur. Og det glorifiserer haremet og konkubinen. Den Muslimske religionen tillater hver mann fire koner. Og ved spesiell dispensasjon Fra Allah Hadde Mohammed, som grunnla troen, elleve eller tolv eller tretten koner. En av dem var kona til sin egen sønn. Og da han tok henne det så skandalisert sine tilhengere at han måtte ha en spesiell åpenbaring Fra Allah for å redde ansikt. Ut av sinnsyk sjalusi, med mindre andre menn bli forelsket i sine koner, han bortgjemt kvinnene bak sløret, som har gjort mer for å oppmuntre tilbakeliggenhet og uvitenhet I Det Nære Østen enn noen annen utvikling i sivilisert liv. Disse tingene, sier jeg, er forkastelige for meg.

Men det er et fantastisk fenomen som har fulgt Den Muslimske religionen, og til en viss grad, og spesielt I Afrika, gjør det fortsatt. Det er mirakuløst vellykket. Og når Du ser På Den Muhammedanske religionen—og dagen kommer Da Afrika vil være Nesten solid Muslimsk; Den Muslimske verden begynner På Dakar, på Den vestlige kysten Av Afrika mot Atlanterhavet, og går klart gjennom tusenvis av miles til du kommer Til Slutten Av Indonesia, som Er Et Muslimsk land. Suksessen Til Den Muslimske religionen har vært fenomenal og i enkelte områder fortsatt er.

Når du ser på det, er det grunner til det, og jeg nevner to av dem. En: enkelheten til å bli Muslim, En Mohammedan. Det er veldig enkelt. Det er fem pilarer I Den Muslimske tro, og når du godtar de fem pilarene du Er Muslim. Du er automatisk En Mohammedan. En: dens enkle trosbekjennelse: «Det er ingen Gud unntatt Allah, Og Mohammed er hans profet.»Og denne trosbekjennelsen blir så gjentatt, og så sagt, og så understreket, til den blir en del av selve margen i beinene i Den Muslimske verden, enkelheten i dens trosbekjennelse.

den andre søylen er bønn, fem ganger om dagen bukker mot Mekka.

Tredje: almisse, gi til de fattige.

Fjerde: festen For Ramadan. Ramadan er navnet på den niende måneden I Den Muslimske kalenderen. Og fra soloppgang til solnedgang spiser de ikke eller drikker. Om kvelden, om natten, kan de gjøre som de vil, og de gjør det.

og den Femte søylen I Den Muhammedanske religion er, hvis du er i stand, en gang i livet for å gjøre en hellig pilegrimsreise Til Mekka.

De enkle tingene, de krever ingen forandring i hjertet, ingen forandring i livet, ingen forandring av noe, unntatt de fem enkle tingene. «Det er ingen Annen Gud Enn Allah, Og Mohammed er hans profet,» og fem ganger for å be, gi almisse til de fattige, å holde ramadan-festen, og hvis du er i stand til å gjøre denne pilegrimsferden Til Mekka, så er Du En Mohammedan; enkelheten i å bli en konvertitt til Den Muslimske religionen.

den andre tingen som gjør det imponerende og vellykket er dens vekt på bønn. Det er ingen ordre fra departementet. På fredag, Den Muhammedanske hellige dag, skal de gå til moskeen for å be. Og uansett hvor de er og hva de gjør, fem ganger om dagen skal de be. Og kallet Til Muslimen og minareten som er reist mot himmelen, alle disse er veldig, veldig imponerende. Som du ser En Muslim, hvis han er i ørkenen, vil han vaske hendene og ansiktet og albuene og føttene med ren sand og be. Hvis han er der det er vann, vil han bruke lustrations av vann, som alle er imponerende.

når vi vender oss til Vår Kristne tro, er den store forskjellen mellom Den Kristne tro og Den Muslimske religionen at Den Kristne tro krever en forandring i livet og en forandring i hjertet. Den Kristne tro retter seg mot synd. Og enkelheten i Å bli En Kristen er enda mer understreket og mer merkbar og ettertrykkelig presentert enn Å bli Muslim. Men det innebærer langt mer i menneskets sjel og menneskeliv. Da jeg gikk Gjennom Afrika, kunne jeg lett se Den Afrikanske høvdingen som har ti, femten eller tjue koner, kan bli Muslim og beholde dem alle-på en eller annen måte, fire om gangen, beholde dem alle. Men for stammehøvdingen I Afrika for Å Bli En Kristen må han ha en opplevelse Med Gud. Han må bli født på ny. Han må bli frelst .

nå sier Jeg At Det er en større enkelhet i kristi evangelium enn det er til og med i enkelheten ved Å bli Muslim. For det er ikke fem ting som angår Den Kristne tro i sin omvendelse, det er bare tre. For å bli En Kristen må vi bekjenne oss syndere for Gud , og vi må omvende oss fra våre synder . Vi må be om tilgivelse for våre synder i Gud . Det er en fellesnevner i alle menneskers liv overalt, og det er det; vi er alle syndere . Noen ganger blir jeg spurt: «når du preker For En Steinalderindianer i Amazonas-jungelen, eller du preker for en villmann i Hjertet Av Afrika, hva sier du?»Svaret er mest enkelt. Jeg begynner i den fellesnevneren som vi alle lever på. Vi er alle syndere, den svarte dråpen i hvert hjerte, og når jeg begynner der, begynner jeg med livet til hvert menneske som bor på denne jorden, enten Han er En Steinalderindianer, om han er en villmann i Hjertet Av Afrika, om han er leder av et gigantisk selskap eller den mest briljante og intellektuelle professoren i landet. Alle av oss står på den felles bakken. Vi er falt. Vi er syndere. Vi har kommet til kort av forventning Og ære Av Gud . Og vi er bevisste på det. Det er ingen mann hvor som helst, men som er klar over sin overtredelse. Han føler det. Han føler det hver dag i sitt liv.

Den Kristne religion henvender seg til synd, til skyld, til overtredelse, til forseelse. Og det første i å bli En Kristen er at vi må bekjenne våre synder Til Gud . Vi må omvende oss fra våre synder; Vi må be Gud om å tilgi våre synder .

den andre enkle tingen med Å bli En Kristen: vi må ta Imot Jesus som Vår Frelser. Vi innrømmer For Gud At Vi er fortapt, at vi står overfor uunngåelig død og dom, og vi ser Til Jesus. Vi tar Imot Jesus som vårt håp og vår frelse, Som Vår Mellommann, som vårt alt i alle. Vi åpner våre hjerter for Herren Jesus. Vi inviterer Ham inn i våre hjem, inn i våre liv, inn i våre sjeler, og vi dedikerer til Ham alt vi har og er. Hvis du har en familie, gir du familien Din Til Jesus. Hvis Du har et liv, gir Du Ditt liv Til Jesus. Hvis du har hender, gir du Hendene Dine Til Jesus. Hvis du har føtter, gir du føttene Til Jesus. Hvis du har arbeid, gir du arbeidet Ditt Til Jesus. Alt det du har, innvier Du Og innvier Til Herren Jesus. Det er den andre tingen i å bli En Kristen.

det tredje ved Å Bli Kristen er at jeg må bekjenne åpenlyst, offentlig, skamløst at tro Og at forpliktelsen i Herren Jesus:

hvis Du med din munn bekjenner At Jesus Er Herre, og tror i ditt hjerte at Han lever, At Gud oppreiste Ham fra de døde, skal du bli frelst.

For med hjertet tror vi til en guds rettferdighet—ikke en manns rettferdighet – med våre hjerter tror vi til en guds rettferdighet, og med vår munn bekjenner vi til frelse.

det er derfor når pastoren er ferdig med å forkynne; han går alltid ned dit til den nedre plattformen og formaner folk til å komme Til Herren, til å stå ved hans side, foran menn og engler for å bekjenne sin tro og sitt livs forpliktelse Til Herren Jesus.

Det er bare tre ting i Den Kristne religionen som har å gjøre med omvendelse, med frelse, og det er de tre. Jeg må bekjenne mine synder og be Gud om tilgivelse for mine synder . Jeg må ta Imot Jesus i hans forsonende nåde. Han døde for mine synder Etter Skriften . Jeg må ta Imot Jesus som Min Frelser. Jeg må åpne mitt hjerte for den velsignede Herre Jesus. Og for det tredje må jeg åpent bekjenne Ham som Min Frelser . Når jeg gjør disse tre tingene, blir jeg frelst. Guds Hellige Ånd gjenfinner og omvender seg , og han bruker disse tre tingene for å frelse oss, for å gjøre oss født på ny, for Å Gjøre Oss Kristne .

nå hvis det er en mangel i yrket av vår tro, det ligger i dette arbeidet, i dette området, i denne delen av Våre Kristne liv. «Og det skjedde at Mens Han bad et sted, da han holdt opp, sa en av hans disipler Til Ham: Herre, lær oss å be!»

en besøkende fra utlandet sa: «hvis Jeg kunne sette fingeren på Den store mangelen På Amerikansk Kristendom, ville jeg uten å nøle påpeke mangelen på et effektivt bønneliv blant lekfolket og ministeren.»Og hvem det var som sa det, jeg leste det et sted, hvem det var som sa det, tror jeg påpekte den enorme svakheten i Vår Kristne tro, vår mangel på bønn. Jeg ser ingen som slutter i sitt arbeid og bøyer seg mot himmelen, og jeg ser ingen som stopper fem ganger om dagen, selv hjemme, for å stoppe opp for å be-mangelen på forbønn.

de siste dagene var jeg i en gruppe som diskuterte programmer og metoder og prosedyrer for vårt folk. Og den kvelden da jeg gikk hjem og sovnet, drømte jeg at jeg var i et selskap av våre ledere. Og vi diskuterte programmer og metoder og prosedyrer. Og i drømmen min hadde jeg den forferdelige byrden at noe er så mangler, det er så mekanisk, arbeider i metoder og programmer og prosedyrer. Og jeg hadde den følelsen av mangel på kraft og salvelse i Guds nærvær.

så i min drøm endret det seg akkurat som den sangen, » Det Hellige Jerusalem, Den Hellige Byen.»I min drøm endret det seg, og jeg drømte At guds kraft hadde falt på oss, og jeg opplevde i den drømmen følelsen som disse apostlene må ha opplevd På Pinsedagen . Jeg ble fylt av kraft og nærvær Og guds herlighet. Og jeg kom til denne prekestolen og forkynte i salvelsen og kraften Og den vidunderlige nåde Og Guds nærvær.

Da Gud formet Adam, ble Han skapt av jordens støv. Da blåste Gud inn i hans nesebor livets pust. Og Det Var Da At Adam, den dannede bakken, jordens støv, ble en levende sjel . Når kirken ble organisert Av Herren Jesus Kristus, hadde den disiplin, den hadde lære, den hadde de to ordinanser, men kirken hadde ikke utgytelse av Den Hellige Ånd. Og det var svakt.

Simon Peter, deres fremste apostel, vaklet foran en liten tjenestepike da hun sa: «er ikke du en av disiplene hans?» . Og da disiplene hadde sett Jesus oppreist fra de døde, gikk De til En Av deres nummer Som heter Tomas og sa: «Han er reist opp fra de døde, og våre øyne har sett Ham». Og Thomas sa: «Døde mennesker står ikke opp, og jeg vil ikke tro uten at jeg kan sette fingeren i arrene I hendene og stikke hånden min inn i arret I hans side». Det var en hjelpeløs kirke, en maktesløs kirke. Men Da Pinsedagen kom og de ventet på det uttalte Løftet, ti dager og ti netter i forbønn og i bønn, da Pinsedagen kom stod menigheten opp i kraft, i herlighet .

derfor trenger vi, med alle våre programmer og våre prosedyrer og våre metoder, guds nærvær Og kraft som kommer fra dem som venter På Ham i bønn .

og det skjedde mens Han ba, da han holdt opp, sa en av hans disipler: «Herre, lær oss å be». Vet du hvor det kom fra? Mens de så På Herren og fulgte hans tjeneste, kom de til den konklusjon at Det var en sammenheng Mellom hans offentlige liv i herlighet og makt og hans hemmelige liv i forbønn og bønn. Det var makt I hendene hans. Det var makt selv I klærne Han hadde på seg. Det var nåde, destillert som dugg fra hans lepper. Det var visdom i hans ord. Og han levde et vakkert og plettfritt og hellig liv. Og mens de så På Herren og så Ham på hans ansikt og på hans knær, under måneskinnet, i stjernelyset, under oliventrærens lunder, mens de så På ham be Og stige i kraft, kom de til den konklusjon At Det var en sammenheng Mellom hans private forbønnsliv og hans offentlige liv i kraft og herlighet.

Jesus var en stor klageren. Han var en stor bønnfaller. Og noen ganger ba han med sterke gråt og tårer , Som Bibelen sier, Og han reiste seg fra de smertefulle forbønnene, de øyeblikkene og bønnstimene i styrke, I Guds nærvær og herlighet. Og disiplene så at de kom til Ham midt I hans tjeneste og sa: «Herre, lær oss å be!»

I Min Bibel, og når jeg bærer en ut, skriver jeg den alltid i den nye,

Han står best som kneler mest.

han står sterkest som kneler svakest.

han står lengst som kneler lavest.

Ned på våre knær, bøyer Seg for Gud, ber Om At Herren skal legge sine velsignelser og hans nærvær til hver metode som vi følger, til hver tilnærming som vi gjør, til hver hellig hensikt som vi dedikerer Til Gud. Hvis vi vil snakke med mennesker, må Vi snakke Med Gud. Hvis vi vil ha makt med mennesker, må vi ha makt med Gud.

jeg vet ikke om du fulgte ordene i sangen som du sang akkurat nå,

Lær Meg Å be, Herre, lær meg å be;

Dette er mitt hjertesrop dag til dag;

jeg lengter etter å kjenne Din vilje og din vei,

Lær Meg Å be, Herre, lær meg å be.

Kraft i bønn, Herre, kraft i bønn!

Min svekkede vilje Herre, Du kan fjerne;

Min syndige natur Du kan undertrykke;

Fyll meg akkurat nå med kraft på nytt,

Kraft til å be og kraft til å gjøre!

Å Leve I Deg, Herre, Og Du i meg,

Konstant boende, Dette er min bønn;

Gi Meg din makt grenseløs og fri,

Kraft med mennesker og kraft Med deg.

husker du det koret nok til å synge det med meg?

Å Leve I Deg, Herre, Og Du i meg,

Konstant boende, Dette er min bønn;

Gi Meg din kraft, herre, grenseløs og fri,

Kraft med mennesker, Herre Og kraft Med deg.

vil du bøye hodet og synge det med meg?

Å Leve I Deg, Herre, Og Du i meg,

Konstant boende, Dette er min bønn;

Gi Meg din kraft, grenseløs og fri,

Kraft med mennesker og kraft Med deg.

Velsignet Herre, vi står så hjelpeløse til og med foran et lite barn som sier: «jeg vil gi Mitt hjerte Til Jesus. Jeg vil bli frelst.»Gud må gjøre noe. Det Er Gud Som må fornye seg . Det Er Gud som frelser . Det Er Den Hellige Ånd som dømmer . Det Er Herren som beveger seg, som åpner hjertet . Selv som den unge mannen som ble brakt til pastoren i går kveld, «Hadde du snakket til meg i går, ville ordene ha vært som ingenting, Men I går kveld dømte Gud meg for mine synder, Og Jesus vasket meg og renset meg, og jeg vil vite hva jeg skal gjøre. Jeg vil bli frelst.»

Herre, gjør ditt embede for vårt folk. Våre ord er som lyder. De er som talte stavelser. De har ingen kraft i seg uten at De bæres på åndens vinger. Gud må jobbe med oss. Og vår Herre, som vi vitner og som vi vitner, må Den Hellige Ånd overbevise hjertet til dem som vi bærer nådens frelsende budskap. Så, Mester, i frelsende tro, kan de vende Seg Til Jesus. Måtte det skje foran øynene våre, slik vi så det i går kveld. Og vår Herre, må hver dag være en frelsens dag, en herlighet for vårt folk å dele, Som Gud arbeider Med oss i bønn.

Å Leve I Deg, Herre, Og Du i meg;

Konstant boende, dette er vår bønn;

Gi Oss din kraft, herre, grenseløs og fri,

Kraft med mennesker, og kraft Med deg.

Måtte våre ord være som hammeren som knuser hjertet i stykker og som ilden som brenner i våre ben. Gjør Oss, Herre, et bønnens folk, bøyde Seg For Gud og stiger i hans styrke og nåde. Svar bønn, Herre, bøy ditt øre for å høre og velsigne med mange trofeer av nåde, velsigne vitnet, vitnesbyrdet til vårt folk. Og vi skal prise Deg og takke deg for alltid, i Vår Herres kjære navn, amen.

måtte Gud velsigne med frukt, med sjeler, vårt vitnesbyrd for denne uken. Og Måtte Gud gi oss familier og par og sjeler i dag. Vi vil stå for å synge i et øyeblikk, og når vi står for å synge, du, noen du, «jeg har gitt Mitt hjerte Til Jesus, jeg har tilstått ham mine synder, og her kommer jeg . Åpent, offentlig, der hele verden kan se, står jeg og bekjenner min tro på den velsignede Jesus.»For å sette ditt liv i fellesskapet i vår kjære kirke, for å be med Oss, for å tjene Gud i våre rekker, i lås trinn, arm i arm med oss, for å bli med oss, kom i morges. På første notat av den første stanza kommer. Og gud velsigne deg på veien, mens vi står og synger.

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert.